Každá osoba v sociálnom systéme má niekoľko pozícií. Každá z týchto pozícií zahŕňajúcich určité práva a povinnosti sa nazýva status. Osoba môže mať niekoľko stavu. Ale najčastejšie definuje svoju pozíciu v spoločnosti. Tento stav sa nazýva hlavný alebo integrálny. Často sa stáva, že šéf alebo neoddeliteľná, stav je spôsobený jeho pozíciou (napríklad riaditeľ, profesor). Sociálne postavenie sa odráža oboje v externom správaní a vzhľade (oblečenie, žargón a iné známky sociálnej a profesionálnej príslušnosti) av vnútornej polohe (v zariadení, hodnotové orientácie, motivácie atď.).

Sociológovia sa vyznačujú predpísanými a získanými statami. Predpísané - to znamená uloženú spoločnosť bez ohľadu na úsilie a zásluhy osoby. Je určený etnickým pôvodom, miestom narodenia, rodiny atď. Stav získaný (dosiahnutý) je určený snahou sám sám (napríklad spisovateľ, vedec, riaditeľ atď.). Rozlišujú sa aj prírodné a profesionálne oficiálne stavy. Prírodný stav osobnosti zahŕňa významné a relatívne udržateľné ľudské charakteristiky (muži a ženy, detstvo, mládež, zrelosť, staroba, atď.). Profesionálny úradník je základným stavom osobnosti, najčastejšie pre dospelých, ktorý je základom integrálneho stavu. Zaznamenáva sociálnu, ekonomickú a výrobu a údržbu (bankár, inžinier, právnik atď.).

Sociálne postavenie označuje konkrétne miesto, ktoré jednotlivec zaujíma v tomto sociálnom systéme. Kombinácia požiadaviek jednotlivcov tvorí obsah sociálnej úlohy. Sociálna úloha je súborom opatrení, ktoré osoba, ktorá zaberá tento stav v sociálnom systéme. Každý stav zvyčajne obsahuje rad rolí. Kombinácia rolí vyplývajúcich z tohto stavu sa nazýva hranie rolí.

Sociálna úloha sa rozpadá do očakávania úloh - Čo podľa "pravidiel hry" čaká na úlohu alebo inú úlohu a na správanie sa na hranie rolí - skutočnosť, že osoba skutočne vykonáva v rámci svojej úlohy. Vždy, keď prijať jednu alebo inú úlohu, osobu viac či menej jasne jasne súvisiace práva a povinnosti spojené s ním, približne pozná systém a postupnosť činností a buduje jej správanie v súlade s očakávaniami druhých. Spoločnosť sleduje všetko, čo by bolo "ako by to malo". Na tento účel existuje celý systém sociálnej kontroly - od verejnej mienky na orgán presadzovania práva a príslušný systém sociálnych sankcií - od nedôvery, odsúdenie na násilné potlačenie.

Sociálne úlohy sa snažili systematizovať spoločnosti Tolkott Parsons. Veril, že každá úloha by mohla byť opísaná s použitím piatich hlavných charakteristík:

1. Emocionalita. Niektoré úlohy (napríklad lekárska sestra, lekár alebo polícia) vyžadujú emocionálne obmedzenie v situáciách, ktoré sú zvyčajne sprevádzané rýchlym prejavom pocitov (hovoríme o chorobe, utrpení, smrti). Od rodinných príslušníkov a priateľov sa očakáva, že budú menej vyhradené vyjadrením pocitov.

2. Spôsob získavania. Niektoré úlohy sú spôsobené predpísaným stavom, napríklad dieťaťom, mladým mužom alebo dospelým občanom; Sú určené vekom osoby, ktorá koná. Ostatné úlohy sa dobyli; Keď hovoríme o profesom, na mysli takú úlohu, ktorú nie je automaticky dosiahnutá, ale v dôsledku úsilia o osobnosti.

3. Stupnica. Niektoré úlohy sú obmedzené na prísne určité aspekty interakcie ľudí. Napríklad úloha lekára a pacienta je obmedzená na otázky, ktoré priamo súvisia s zdravím pacienta. Medzi malým dieťaťom a jeho matkou alebo otcom vytvárajú širší vzťah; Každý rodičia sa obávajú mnohých strán života dieťaťa.

4. Formalizácia. Niektoré úlohy zahŕňajú interakciu s ľuďmi v súlade so zavedenou. pravidiel. Napríklad knihovník je povinný vydať knihy na určité obdobie a vyžadovať pokutu za každé oneskorené dni s tými, ktorí oneskorujú knihy. Pri výkone iných rolí, špeciálne odvolanie na tých, s ktorými ste mali osobný vzťah. Napríklad neočakávame, že brat alebo sestra nám zaplatí za službu, ktorú mu poskytli, aj keď by sme mohli vziať poplatok z neznámeho človeka.

5. Motivácia, rôzne úlohy sú spôsobené rôznymi motívmi. Očakávame, že povedzme, že podnikateľská osoba je absorbovaná svojimi vlastnými záujmami - jeho činy sú určené túžbou získať maximálny zisk. Predpokladá sa však, že kňaz pracuje hlavne kvôli verejnému blahu, a nie osobný zisk. Podľa Parsons, každá úloha zahŕňa určitú kombináciu týchto charakteristík.

Každá osoba v sociálnom systéme má niekoľko pozícií. Každá z týchto pozícií znamená určité práva a povinnosti, sa nazýva postavenie.

Osoba môže mať niekoľko stavu. Ale najčastejšie definuje svoju pozíciu v spoločnosti. Tento stav sa volá hlavná vecalebo integrálne.Často sa stáva, že šéf alebo neoddeliteľná, stav je spôsobený jeho pozíciou (napríklad riaditeľ, profesor). Sociálne postavenie sa odráža oboje v externom správaní a vzhľade (oblečenie, žargón a iné známky sociálnej a profesionálnej príslušnosti) av vnútornej polohe (v zariadení, hodnotové orientácie, motivácie atď.). Sociológovia sa vyznačujú predpísanými a získanými statami. Predpísaný- To znamená, že spoločnosť uložila spoločnosť, bez ohľadu na úsilie a zásluhy osoby. Je určený etnickým pôvodom, miestom narodenia, rodiny atď. Získané (dosiahnuté) Stav je určený snahou sám osoby (napríklad spisovateľ, generálny tajomník, riaditeľ atď.). Rozlišujú sa aj prírodné a profesionálne oficiálne stavy. Prírodný stav osobnosti zahŕňa významné a relatívne udržateľné ľudské charakteristiky (muži a ženy, detstvo, mládež, zrelosť, staroba, atď.). Profesionálne oficiálne- Toto je základný stav osobnosti, pre dospelého, najčastejšie, čo je základom integrálneho stavu. Zaznamenáva sociálnu, ekonomickú a výrobu a údržbu (bankár, inžinier, právnik atď.).

Sociálne postavenie označuje konkrétne miesto, ktoré jednotlivec zaujíma v tomto sociálnom systéme. Kombinácia požiadaviek uložených jednotlivca tvorí obsah sociálnej úlohy. Sociálna úloha- Toto je súbor opatrení, ktoré osoba musí plniť tento štatút v sociálnom systéme. Každý stav zvyčajne obsahuje rad rolí. Kombinácia rolí vyplývajúcich z tohto stavu sa nazýva hranie rolí. Kvalitatívne rozlišuje marxistická sociológia v stititizeda konvencia(po dohode). Prvá vedú, pretože vznikajú zo sociálnej štruktúry spoločnosti, a druhá vznikajú relatívne svojvoľne v skupinových interakciách a navrhuje subjektívnu farbu.

Sociálne stavy sú jednoznačné. Keď hovoria o ich poradí, sa aplikuje koncepcia "Sociálna prestige". Toto je komparatívne hodnotenie spoločnosti sociálneho významu rôznych sociálnych skupín, inštitúcií a organizácií.

Prestige je stavová hierarchia, zakotvená v kultúre, vo verejnej mienke a zdieľanej spoločnosťou.

Jedným z prvých pokusov o systematizáciu rolí bol T. Parsons. Veril, že akákoľvek úloha opísaná v piatich hlavných charakteristík: 1) emocionálne - samotné roly vyžadujú emocionálne obmedzenie, iné zlikvidovanie; 2) Spôsob získania - niektoré sú predpísané, ostatné sa dobyli; 3) Stupnica - časť rolí formulovaných a striktne obmedzených, druhá je rozmazaná; 4) Formalizácia - činnosť v prísne stanovených pravidlách alebo svojvoľne; 5) Motivácia - pre osobné zisky, pre všeobecné dobré, atď Akákoľvek úloha je charakterizovaná nejakým množstvom týchto piatich vlastností.

Sociálna úloha -ide o model správania, ktorý objektívne požiadal sociálne postavenie jednotlivca v systéme sociálnych a interpersonálnych vzťahov. Sociálna úloha sa rozpadá očakávania- Čo podľa "pravidiel hry" čaká na úlohu alebo iné, a ďalej role správanie -skutočnosť, že osoba skutočne vykonáva v rámci svojej úlohy. Vždy, keď prijať jednu alebo inú úlohu, osobu viac či menej jasne jasne súvisiace práva a povinnosti spojené s ním, približne pozná systém a postupnosť činností a buduje jej správanie v súlade s očakávaniami druhých. Spoločnosť sleduje všetko, čo sa má urobiť "ako by to malo". Na tento účel existuje celý systém sociálnej kontroly - od verejnej mienky na agentúry presadzovania práva - a systém sociálnych sankcií zodpovedajúcich IT - od nedôvery, odsúdenia na násilné potlačenie.

Hranice správania rolí sú dosť ťažké, pretože miešanie rôznych funkcií alebo nedostatočných vykonávanie môže viesť k porušeniu rovnováhy celého sociálneho systému. Tieto hranice však nie sú absolútne: úloha sa stanovuje všeobecná orientácia a účel akcií a štýl ich implementácie je faktorová premenná. Úloha riaditeľa firmy napríklad zahŕňa implementáciu funkcie manuálu, kontroly a nemôže byť zmiešaná s funkciou podania alebo ju nahradiť. Riadenie však možno vykonávať rôznymi metódami: autoritársky, demokratický, odosielatelia av tomto ohľade úloha riaditeľa spoločnosti neukladá žiadne obmedzenia.

Tá istá osoba vykonáva mnohé úlohy, ktoré sa môžu navzájom odporučiť, nie súradinovať medzi sebou, čo vedie k vzniku konfliktu úloh.

Okrem rolí, ktoré nesú priame sociálne zaťaženie, ktoré majú význam a význam pre sociálny systém ako celok, existujú aj osobné vzťahy ľudí, v ktorých človek tiež zaberá určité miesto av súlade s ním vykonáva niektoré funkcie. Táto vrstva vzťahov je určená koncepciou "interpersonálnej úlohy". Rovnako ako sociálne úlohy, interpersonálne role môžu byť tiež odlišné a dokonca úplne oproti rôznym malým skupinám. Často je osoba nútená brať do úvahy vo svojom správaní tejto rôznorodej palety očakávaní, orientovaná nie je, ale okamžite do niekoľkých skupín.

Úloha možno chápať tak objektívne, z hľadiska jeho sociálneho významu, a subjektívne, refraartujúceho v vedomí jednotlivca a vlastným spôsobom ich interpretovať.

Osobnosť sociálneho stavu

Teória osobnosti zohrávania úlohy opisuje svoje sociálne správanie prostredníctvom koncepcií "sociálneho postavenia" a "sociálnej úlohy". Každá osoba v sociálnom systéme berie koľko pozícií. Každá z týchto pozícií zahŕňajúcich určité práva a povinnosti sa nazýva status. Osoba môže mať niekoľko stavu. Ale najčastejšie definuje svoju pozíciu v spoločnosti. Tento stav sa nazýva hlavný alebo integrálny. Často sa stáva, že tento hlavný stav je spôsobený jeho poštou (napríklad riaditeľ, profesor). Sociálne postavenie sa odráža v externom správaní a vzhľade (oblečenie, žargón, profesionálne príslušné značky atď.) A vo vnútornej polohe (v inštaláciách, hodnotových orientáciách, motiváciách atď.).

V sociológii sociálne postavenie chápe hodnotenie objektívnej pozície osoby alebo sociálnej skupiny v hierarchickom systéme sociálnej stratifikácie. A zvyčajne sa termín používa, keď hovoria o zvyšovaní, zlepšovaní postavenia osoby alebo skupiny, alebo naopak na zníženie.

Sociálne postavenie je objektívnou a komplexnou charakteristikou postavenia osoby v sociálnom systéme, alebo ako tvrdil Sorokin: "Sociálne postavenie je miesto v spoločenskom priestore." Každý jednotlivec zaberá jednu vec v spoločnosti, najdôležitejšie miesto a má jeden hlavný alebo všeobecný štatút, je posúdenie jeho postavenia v spoločnosti ako celku. Osoba je však objektívne zapracovaná do rôznych skupín a spoločenstva a spolu s nimi, to má tiež určité miesto v spoločnosti, a v rakovine nejakú skupinu alebo všeobecnosť, jej stavové miesto môže byť odlišné. Hlavný stav je určený predovšetkým svojím druhom činnosti, pretože vo verejnom vedomí je akýkoľvek druh činnosti charakterizovaný príjmom, teda jeho materiálne možnosti. Existujú však aj iné stavy a pozície, ktoré sú tiež dôležité zvážiť.

Smerzer viedol taký príklad. Pre Američan má rasovú príslušnosť veľký význam. Pre nás - menšie. Stav môže mať etnickú farbu. Tam je stav hlavy rodiny. Osoba je zahrnutá do hmoty systémov, vzťahov a vzájomných závislostí a má rôzne stavy. Každý stav a hlavné a neoznačené naznačujú určité správanie osoby, ktorá od neho očakávajú v súlade so svojím stavom. Čím viac je osoba zahrnutá do spoločenského života, tým viac stavu. Okrem deliacich stavov do hlavného a neoznačeného, \u200b\u200bexistujú ďalšie druhy stavu: predpísané a získané. Predpísaný - stav, ktorý osoba dostane pri narodení (často, ako je predpísaná a sociálna situácia môže vzťahovať. Pozícia, aj keď sociálne. Pozícia osoby sa často mení s vekom). Získa sa však väčšina stavov. Toto je rodinný stav, profesionálny, vrátane hlavného stavu. Ľudia sa spravidla snažia získať stav vyššie, ako majú.

Formalizovaný stav, kde správanie, ľudské akcie sú vopred určené pokynymi, pravidlami, zákonmi (predovšetkým profesionálne postavenie, civilné atď.). Existujú profesie a aktivity, kde je stupeň formalizácie vysoký. Existujú štatúty sú úplne informalizované (stav neformálneho lídra v malých skupinách).

V každom stave, a najmä v profesionálnej, osoba vstupuje do rôznych vzťahov s ľuďmi, v rôznych štruktúrach, a to sa nazýva sociálne. rolí. Niektoré stavy naznačujú dokonca aj úlohu, súbor úloh, ktoré osoba hrá ako súčasť svojho postavenia.

Každý stav naznačuje od jedného k mnohým úlohám a každý má niekoľko status, ktoré hrá ešte viac sociálnych rolí. Soc. Úlohu ako sociálna. Stav spôsobuje určité očakávania druhých do vášho správania a konáte v súlade s týmto očakávaním.

V každodennom a vedeckom jazyku sa často nájdu výrazy "Man", "IndividId", "osobnosť". Vysvetlite rozdiel z hľadiska

Človek - príslušnosť k biologickým druhom ľudí. Jednotlivec je chápaný ako samostatná, špecifická osoba, ako jediný zástupca ľudskej rasy. Koncepcia osobnosti je zavedená na izoláciu, podčiarknutú nehumáčkou ("Sodon", sociálna) podstata človeka a jednotlivca, t.j. Zameriava sa na sociálny štart.

V momente narodenia, dieťa ešte nie je osoba. Je to len jednotlivec. Ak chcete urobiť osobnosť, musí osoba prejsť určitým spôsobom rozvoja. Nevyhnutným podmienkou pre tento vývoj je: 1) biologické, genetické predpoklady; 2) Dostupnosť sociálneho prostredia, svet ľudskej kultúry, s ktorým dieťa interaguje. Dieťa, ktoré nie je komunikovať so sociálnym prostredím ešte nie je muž vo svojom vlastnom zmysle slova.

V sociálnom systéme má každá osoba niekoľko pozícií. Každá z týchto pozícií zahŕňajúcich určité povinnosti sa nazýva status. Typy stavu, stručný opis

Každá osoba v sociálnom systéme má niekoľko pozícií. Každá z týchto pozícií zahŕňajúcich určité práva a povinnosti sa nazýva status. Osoba môže mať niekoľko stavu. Ale najčastejšie definuje svoju pozíciu v spoločnosti. Tento stav sa nazýva hlavný alebo integrálny. Sociálne postavenie sa odráža v externom správaní a vzhľade (oblečenie, lexikón a iné príznaky sociálnej a profesionálnej príslušnosti) av vnútornej polohe (v inštaláciách, hodnotových orientáciách, motiváciách atď.).

Sociológovia sa vyznačujú predpísanými a získanými statami. Predpísaný stav - to znamená uloženú spoločnosť bez ohľadu na úsilie a zásluhy osoby. Je určený etnickým pôvodom, miestom narodenia, rodiny atď. Stav získaný (dosiahnutý) je určený snahou sám sám (napríklad spisovateľ, vedec, riaditeľ atď.). Rozlišujú sa aj prírodné a profesionálne oficiálne stavy. Prírodný stav osobnosti zahŕňa základné a relatívne udržateľné ľudské charakteristiky (muži a ženy; detstvo, mládež, zrelosť, staroba, atď.). Profesionálne je základným stavom osobnosti, pre dospelého, najčastejšie, čo je základom integrálneho stavu. Zaznamenáva sociálnu, ekonomickú a výrobu a údržbu (bankár, inžinier, právnik atď.). Sociálne postavenie označuje konkrétne miesto, ktoré jednotlivec zaujíma v tomto sociálnom systéme.

Vo vedeckej literatúre, a ešte viac v každodennom živote, koncepty sú široko používané: "človek", "individuálny", "individuality", "osobnosť", často bez meniacich sa rozdielov, zatiaľ čo medzi nimi je významný rozdiel.

Ľudský - Biosociálne stvorenie, najvyšší stupeň typu zvierat.

Jednotlivec- samostatne prevzal človeka.

Individualita- Špeciálna kombinácia prírodného a sociálneho muža, ktorý je obsiahnutý v konkrétnom jednotlivci, odlišuje ho od iných. Každá osoba je individuálna, obrazne hovoriť, má svoju vlastnú tvár, ktorá vyjadruje koncept "osobnosti".

To je najťažší koncept, ktorej štúdia prebieha na križovatke prírodnej a verejnosti. Navyše, zástupcovia rôznych škôl a trendy to považujú za hranol predmetu ich vedy.

1. Sociálno-biologická škola (Z. FreUD et al.) Je spojená s bojom v našom vedomí nevedomých inštinktov a morálnych zákazov diktovaných spoločnosťou.
2. Teória "zrkadla I" (CH. KULI, J. MID)V ktorom "I" je súčasťou osoby, ktorá sa skladá z sebavedomia a obrazu "I". V súlade s touto koncepciou je osobnosť vytvorená v procese svojej sociálnej interakcie a odráža myšlienku osoby o tom, ako sú iní ľudia vnímaní a vyhodnocovaní. V priebehu interpersonálnej komunikácie osoba vytvára svoje zrkadlo I, ktorý sa skladá z troch prvkov:

• myšlienky o tom, ako vnímajú iní ľudia;
• myšlienky o tom, ako sa hodnotia;
• ako osoba odpovedá na reakciu iných ľudí vnímaných.

Teoreticky "Zrkadlo I"osobnosť pôsobí v dôsledku sociálnej interakcie, počas ktorej jednotlivec nadobúda schopnosť zhodnotiť sa z hľadiska iných členov tejto sociálnej skupiny.

Ako vidíte, koncepcia strednej osobnosti, na rozdiel od teórie Z. Freud, je úplne spoločenská.

1. Theory role (YA. Moreno, T. Parsons)Podľa ktorého má osobnosť funkciu z kombinácie sociálnych úloh, ktoré jednotlivec vykonáva v spoločnosti.
2. Antropologická škola (M. Lundman)neoddeľujú pojmy "muž" a "osobnosť".
3. Marxistická sociológia Koncepcia "osobnosti" odráža sociálnu podstatu osoby ako súhrn sociálnych vzťahov, ktoré určujú sociálne, psychologické a duchovné kvality ľudí, stýkať ich prírodné biologické vlastnosti.
4. Sociologický prístupNa ktoré sa riadi mnohí moderní sociológovia, leží v zastúpení každej osoby, ktorá je na meradle rozvoja, nadobudnutím sociálne významných vlastností a vlastností. Patrí medzi ne úroveň vzdelania a odbornej prípravy, súhrn vedomostí a zručností, ktoré umožňujú realizovať v spoločnosti rôzne pozície a roly.

Na základe vyššie uvedených teoretických ustanovení môžete určiť Osobnosť ako individuálny prejav súboru sociálnych vzťahov, sociálnych charakteristík osoby.

Ako holistický systém sociálnej identity má vlastnú vnútornú štruktúru pozostávajúcu z úrovní.

Biologická úroveň Zahŕňa prirodzenú, spoločnú kvalitu osobnosti (štruktúra tela, vek, vek, temperament atď.).

Psychologická úroveňosobnosť spája svoje psychologické vlastnosti (pocity, vôľa, pamäť, myslenie). Psychologické funkcie sú úzko prepojené s dedičnou dedičnosťou.

Nakoniec, Sociálna úroveň osobnosti rozdelené do troch stránka:

1. v skutočnosti sociologické (motívy správania, záujmy jednotlivca, životné skúsenosti, ciele), tento sulevel je bližšie spojené s verejným vedomím, ktorý je objektívne vo vzťahu ku každej osobe, ktorý pôsobí ako súčasť sociálneho prostredia, as materiál na individuálne vedomie;
2. špecifické kultúrne (hodnota a iné postoje, normy správania);
3. morálka.

Osobitná pozornosť V štúdii jednotlivca ako predmet sociálnych vzťahov, sociológovia platia vnútorné determinanty svojho sociálneho správania. Tieto determinanty zahŕňajú prvé zo všetkých potrieb a záujmov.

Potreba - Toto sú formy interakcie so svetom (materiál a duchovný), ktorej nevyhnutnosť je spôsobená zvláštnosťou reprodukcie a rozvoji jej biologickej, psychologickej, sociálnej istoty, ktoré sú realizované, pociťujú osobu v každom formulár.

Úroky - Toto sú vedomé osobné potreby.

Potreby a záujmy jednotlivcov sú základom svojej hodnoty postoj k svetu po celom svete, systém jeho hodnôt a hodnotových orientácií.

Niektorí autori B. Štruktúra osobnosti zahŕňajúa ďalšie prvky: kultúra, znalosti, normy, hodnoty, aktivity, presvedčenie, hodnotové orientácie a inštalácie, ktoré tvoria stopku osobnosti, vyčnievajúce správanie, ktoré ju riadia týmto regulačným rámcom, ktoré spoločnosť predpísaná spoločnosť.

Osobitné miesto v štruktúre jednotlivca a úloha.

Po dozrení, osoba aktívne vstupuje, "zaviedla" do spoločenského života, ktorý sa snaží v ňom prijať svoje miesto, aby sa uspokojilo osobné potreby a záujmy. Vzťah medzi jednotlivcom a spoločnosťou môže byť opísaný vzorcom: Spoločnosť navrhuje, osoba hľadá, si vyberá svoje miesto, snaží sa realizovať záujmy. Zároveň ukazuje, dokazuje spoločnosť, ktorá je na svojom mieste a bude dobre plniť úlohu definovanú mu.

Osobnosť sociálneho stavu

Verejné funkcie osobnosti a práv a povinností, ktoré z nich vyplývajú vo vzťahu k ostatným účastníkom sociálnej interakcie sociálny status, t.j., že súbor činností a príslušných podmienok pre ich vykonávanie, ktoré sú zakotvené s týmto sociálnym postavením osoby, ktorá zaberá určité miesto, pozícia vo verejnej štruktúre. Osobnosť sociálneho stavu je charakteristická sociálna pozíciana ktorom je v tomto systéme sociálnej súradnice.

Spoločnosť sleduje osobu, aby plnila svoje úlohy, sociálne funkcie. Čo mu dáva určité sociálne postavenie. V opačnom prípade sa vloží do tohto miesta iná osoba, verí, že bude lepšie vyrovnať sa s verejnými povinnosťami, prinesie viac výhod pre iných členov spoločnosti, ktorí hrajú iné úlohy.

Sociálne stavy sú predpísaný (podlaha, vek, štátna príslušnosť) a dosiahnutý (Študent, Associate, profesor, profesor).

Dosiahli stavypevne s prihliadnutím na schopnosti, úspechy, ktoré dávajú prospekt všetkým. V dokonalej spoločnosti sa dosiahne väčšina stavov. V reálnom - ďaleko. Každá osoba má mnoho status: otec, študent, učiteľ, verejná postava, atď. Medzi nimi je hlavným, kto je najdôležitejší a cenný pre spoločnosť. Zodpovedá mu spoločenská prestigetáto osoba.

S každým stavom je určité očakávané správanie korelované pri výkone zodpovedajúcich funkcií. V tomto prípade hovoríme o sociálnej úlohe osoby.

Sociálna úloha osobnosti

Sociálna úloha - Toto je súbor funkcií, viac či menej dobre definovaný vzor správania, ktorý sa očakáva od osoby, \\ t obsadenie určitého stavuv spoločnosti. Takže rodinný muž vykonáva úlohu Syna, jej manžela, Otca. V práci môže byť súčasne inžinier, technológ, majster výrobného miesta, členka odborovej zväzu, atď., Samozrejme, že nie všetky sociálne úlohy sú rovnocenné spoločnosti a ekvivalentné osobnosti. Rodinná domácnosť, profesionálne a sociálno-politické úlohy by sa mali prideliť ako hlavné a sociálne a politické úlohy. Vďaka ich včasnému zvládnutiu a úspešnému výkonu členov spoločnosti je možné normálne fungovanie verejného organizmu.

Každému muž musia vykonávať a veľa situačné roly. Vstup do autobusu, stávame sa cestujúcimi a sú povinní splniť pravidlá správania vo verejnej doprave. Po ukončení cesty sa zmeníte na chodcov a vykonajte pravidlá premávky. V čitári av obchode sa správame inak, pretože úloha kupujúceho a úlohu čitateľa sú odlišné. Odchýlky od požiadaviek úlohy, porušenie pravidiel správania sú plná nepríjemných dôsledkov pre ľudí.

Sociálna úloha nie je tesný model správania. Ľudia sú nerovné vnímané a vykonávajú svoje úlohy. Spoločnosť sa však zaujíma o skutočnosť, že ľudia zvládli, šikovne vykonali a obohatené sociálne úlohy v súlade s požiadavkami života. V prvom rade to odkazuje na hlavné úlohy: zamestnanec, rodinný muž, občan, atď. V tomto prípade sa záujmy spoločnosti zhodujú so záujmami osoby. Z Ústne roly - formy prejavu a rozvoj osobnostiA ich úspešná implementácia je kľúčom k ľudskému šťastiu. Je ľahké vidieť, že skutočne šťastní ľudia majú dobrú rodinu, úspešne sa spoliehajú na svoje profesijné povinnosti. V živote spoločnosti v štátnych záležitostiach si uvedomujú vedomú účasť. Čo kontrolované priateľské spoločnosti, triedy voľného času a koníčky, obohacujú život, ale nie sú schopní kompenzovať zlyhania pri implementácii významných sociálnych rolí.

Sociálne konflikty

Nie je to však ľahké dosiahnuť harmóniu sociálnych úloh v ľudskej životne dôležitej aktivite. To si vyžaduje veľké úsilie, čas, schopnosť, ako aj schopnosť riešiť konflikty, ktoré vznikajú pri vykonávaní sociálnych úloh. Tieto budú Intrakolský, vzájomný a Osobná úloha.

Na intraolev Konflikty zahŕňajú tie, v ktorých sú požiadavky jednej úlohy odporujú, proti sebe. Matka napríklad je predpísaná nielen dobrá, milujúca výzva so svojimi deťmi, ale aj náročná, prísna k nim. Nie je ľahké kombinovať tieto predpisy, keď vaše obľúbené dieťa uhádlo a zaslúži si trest.

Vzájomnýkonflikty vznikajú, keď požiadavky jednej úlohy odporujú, pôsobia proti požiadavkám inej úlohy. Jasné ilustrácie takéhoto konfliktu je dvojnásobná zamestnávanie žien. Pracovné zaťaženie rodinných žien vo verejnej výrobe av každodennom živote im často neumožňuje plne a bez toho, aby boli dotknuté zdravie plniť svoje profesijné povinnosti a udržať domácnosť, aby bola očarujúca manželka a starostlivá matka. Existuje mnoho úvah o spôsoboch riešenia tohto konfliktu. V skutočnosti v súčasnosti av blízkej budúcnosti sú relatívne jednotné rozdelenie medzi rodinnými povinnosťami a zníženie zamestnanosti žien vo verejnej výrobe (práca na čiastočný úväzok, týždeň, zavedenie flexibilného plánu , šírenie domácich pracovníkov a t. P.).

Študentský život na rozdiel od vzájomných myšlienok nesúvisí aj bez konfliktov úloh. Na zvládnutie zvoleného povolania, vzdelávanie si vyžaduje zameranie na vzdelávaciu a vedeckú činnosť. Zároveň je potrebný rôzny čas komunikácie, voľný čas pre iné triedy a záľuby, bez ktorého tvorba plnohodnotnej osobnosti je nemožná, vytvára rodina. Situácia je komplikovaná skutočnosťou, že ani vzdelávanie ani odroda komunikácie nemožno odložiť neskôr bez toho, aby boli dotknuté vytvorenie osobnosti a odbornej prípravy.

Osobná úlohakonflikty vznikajú v situáciách, keď požiadavky sociálnej úlohy odporujú vlastnosti a životne dôležité ambície osoby. Sociálna úloha teda vyžaduje od osoby nielen rozsiahle vedomosti, Niy dobré oplodne vlastnosti, energia, schopnosť komunikovať s ľuďmi v rôznych, vrátane kritických situácií. Ak špecialista chýba tieto vlastnosti, nespôsobí jeho úlohu. V ľuďoch, ktorí hovoria: "Nie na čiapke Senka".

Každá osoba začlenená do systému sociálnych vzťahov má nespočetný súbor sociálnych spojení, obdarený mnohými stavmi, vykonáva celú sadu rôznych rolí, je nositeľom určitých myšlienok, pocitov, charakteristických vlastností, atď. Vzhľadom na všetky rôzne vlastnosti Každá osobnosť je takmer nemožná, áno, toto nie je potrebné. V sociológii významný význam Nie sú prispôsobené, ale sociálne nehnuteľnosti a kvalita osobnosti, t.j. vlastnosti mnohí jednotlivci majúPodobné, objektívne podmienky. Preto pre pohodlie výskumných jednotlivcov so súborom opakovaných významných sociálnych vlastností sú typické, to znamená, že sa týka určitého sociálneho typu.

Sociálny typ osobnosti- Zšeobecná reflexia, súbor opakovaných sociálnych vlastností, ktoré sú obsiahnuté v mnohých jednotlivci, ktorí vstupujú do akejkoľvek sociálnej komunity. Napríklad európske, ázijské, kaukazské typy; Študentov, pracovníkov, veteránov atď.

Typologizácia osobnosti môže byť vykonaná na rôznych dôvodoch. Napríklad profesionálnou príslušnosťou alebo aktivitom: Shakhtar, farmár, ekonóm, právnik; Podľa územnej príslušnosti alebo životného štýlu: obyvateľa mesta, rezidenta obce, severník; Polovica sexuálnych značiek: mladí muži, dievčatá, dôchodcovia; Podľa stupňa sociálnej aktivity: olovo (vodca, aktivista), LED (ENTERMER), atď.

Pri pridelenej sociológii modálny,a dokonalýtypy osobnosti. Modálnyzavolajte v priemere typ osobnosti, ktorý v tejto spoločnosti skutočne prevláda. Pod základje chápané ako typ osobnosti, ktorá najlepšie spĺňa potreby rozvoja spoločnosti. Ideálny Typ osobnosti nie je viazaný na konkrétne podmienky a považuje sa za normu osobnosti osoby.

Americký sociológ a psychológ predstavil veľký prínos k rozvoju sociálnej typológie osobnosti. E. FROCH(1900-1980), ktorý vytvoril sociálny koncept. Podľa definície E. fromma, Sociálny charakter- Toto je jadro štruktúry charakteru, \\ t zvláštne pre väčšinu Členovia určitej kultúry. Hodnota sociálneho charakteru E. fromm videl, že vám umožní najefektívnejšie prispôsobiť sa požiadavkám spoločnosti a získať pocit bezpečnosti a bezpečnosti. Klasický kapitalizmus, podľa E. fromma, existujú také vlastnosti sociálneho charakteru, ako individualizmus, agresivita, snaha o akumuláciu. V modernej buržoáznej spoločnosti je sociálny charakter, zameraný na masovú spotrebu a označená zmyslom pre návrh, nudu a obavy. V súlade s tým, E. fromm pridelené štyri Typ sociálneho charakteru:receptívny (pasívne), vykorisťujúci, kumulatívnya trh, Všetky tieto typy, považoval za nečinný a proti nim ich považoval sociálny charakter nového typu, ktorý prispel k vytvoreniu nezávislej, nezávislej a aktívnej osobnosti.

V modernej sociológii bolo pridelenie rozšírené Typy osobnosti záležiac \u200b\u200bna ich hodnotové orientácie.

1. Traditionalisti sú orientovaní najmä na hodnoty dlhu, objednávky, disciplín, právnych predpisov, a tieto vlastnosti, ako nezávislosť a túžba po sebarealizácii, tento typ osobnosti je vyjadrený veľmi slabý.
2. V idealistov, naopak, nezávislosť je silne vyjadrená, kritický postoj k tradičným štandardom, zariadeniam pre seba-rozvoj a bez ohľadu na orgány.
3. Realizátori kombinujú túžbu po sebarealizácii s rozvinutým zmyslom pre dlh a zodpovednosť, zdravý skepticizmus - s sebadisciplíny a sebakontroly.

Ukázalo sa, že špecifickosť vzťahov v rôznych oblastiach verejného života stimuluje prejav určitých osobných vlastností a typov správania. Tržné vzťahy teda prispievajú k rozvoju podniku, pragmatizmu, trikov, výpočtu, schopnosti sa predložiť; Interakcie v oblasti výroby tvoria egoizmus, kariéru a nútenú spoluprácu a v oblasti rodiny a osobného života - emocionality, srdečnosť, pripútanosť, hľadanie harmónie.

Prepojenie, vzájomná závislosť osobnosti a spoločnosti

Zvážte rôzne koncepty, - M. Weber a K. Marx.

M. Weber vidí úlohu predmetu verejného života iba jednotliví jednotlivciktoré sú zmysluplné. A takýto sociálny charakter, ako "triedy", "spoločnosť", "štát", podľa jeho názoru, sú podľa jeho názoru úplne abstraktné a nemôžu byť podrobené sociálnej analýze.

Ďalším riešením tohto problému obsahuje teóriu K. Marx.. Sociálne rozvojové subjekty sú v jeho porozumení sociálne útvary viacerých úrovní: ľudstvo, triedy, národ, štát, rodina a osobnosť. Pohyb spoločnosti sa vykonáva v dôsledku činností všetkých týchto subjektov. Nie sú však rovnocenné a sila ich vplyvu sa líši v závislosti od historických podmienok. V rôznych epochoch, ako je rozhodujúci, takýto subjekt sa predkladá, čo je hlavnou hybnou silou tohto historického obdobia.

Je však potrebné mať na pamäti, že v koncepcii Marxu pôsobia všetky subjekty sociálneho rozvoja v súlade s objektívnymi zákonmi rozvoja spoločnosti. Tieto zákony nemôžu ani zmeniť ani ich zrušiť. Ich subjektívna aktivita pomáha týmto zákonom, aby konali slobodne a témy urýchľuje sociálny rozvoj, alebo zabraňuje im pôsobiť a potom spomaľuje historický proces.

Ako prezentované v tejto teórii záujmu pre nás problém: osobnosť a spoločnosť. Vidíme, že osobnosť je uznaná ako predmet sociálneho rozvoja, však nie je predložený do popredia a nespadá do počtu hnacích síl sociálneho pokroku. Podľa konceptu Marxu, osobnosť Nie len predmet, ale tiež objekt spoločnosti. Nie je to abstraktné v samostatnom jednotlivcovi. V jeho realite je súbor všetkých public relations. Rozvoj jednotlivca je spôsobený rozvojom všetkých ostatných jednotlivcov, s ktorými je v priamom alebo nepriamej komunikácii, nemôže byť rozdelená z histórie predchádzajúcich a moderných jednotlivcov. Tak, že životne dôležitá aktivita jednotlivca v koncepcii Marxu je komplexne určená spoločnosťou vo forme sociálnych podmienok pre jeho existenciu, dedičstvo minulých, objektívnych zákonov histórie atď., Hoci určitý priestor pre svoje sociálne opatrenia stále zvyšky. Podľa Marxu je príbeh a nič iné ako aktivity osoby, ktorá sleduje ich ciele.

A teraz späť v reálnej realite, život moderných Rusov XXI storočia. Sovietsky totalitársky štát sa zrútil. Tam boli nové sociálne podmienky, hodnoty. A ukázalo sa, že ich mnohí ľudia nemôžu vnímať, master, učiť sa, nájsť ich nový spôsob v takomto ťažkom čase. Takto sociálne patológie, ktoré sú teraz bolesťou našej spoločnosti - zločin, alkoholizmus, drogovú závislosť, samovraždu.

Je zrejmé, že čas prejde a ľudia sa naučia žiť v nových sociálnych podmienkach, hľadať a nájsť zmysel života, ale za to potrebujete skúsenosti so slobodou. Spievala vákuu existencie, porušenie tradície, triedy a tak ďalej, bude tiež učiť, než vyplniť. Na Západe, ľudia už robia nejaké úspechy v tomto smere - študovali dlhšie. Veľmi zaujímavé nápady na tomto výdavku vyjadruje rakúsky vedec V. Frankl. Verí, že pre osobu je typická snažiť sa zabezpečiť, aby jeho život bol zmysluplný. Ak nie je zmysel - to je najťažší stav osobnosti. Neexistuje žiadny spoločný význam života pre všetkých ľudí, je to jedinečné pre každého. Zmysel života, podľa Frankl, nemôže byť vynájdený, vynájdený; Treba nájsť objektívne, existuje objektívne mimo osoby. Napätie, ktoré sa vyskytuje medzi človekom a vonkajším významom, je normálny, zdravý stav psychiky.

Napriek tomu, že význam života každého je jedinečný, chodníky, ktoré človek môže urobiť svoj život zmysluplný, nie toľko: že dávame život (v zmysle našej tvorivej práce); Čo berieme zo sveta (v zmysle skúseností, hodnôt); Akú pozíciu zaberáme vo vzťahu k osudu, ak ho nemôžeme zmeniť. V súlade s tým možno rozlíšiť tri typy hodnôt: hodnoty tvorivosti, hodnoty skúseností a hodnoty vzťahu. Realizácia hodnôt (alebo aspoň jeden z nich) môže pomôcť pochopiť ľudský život. Ak človek robí niečo v predpísaných povinnostiach, zavádza svoju vlastnú prácu, potom je to zmysluplný život. Zmysel života však môže poskytnúť skúsenosti, napríklad lásku. Dokonca aj jeden najjasnejší zážitok urobia zmysluplný posledný život. Tretia skupina hodnôt je však hodnota vzťahu. Pre ne je osoba nútená, keď nemôže zmeniť okolnosti, keď spadá do extrémnej situácie (beznádejne chorý, zbavený slobody, stratil svoju milovanú osobu atď.). Za žiadnych okolností môže osoba zmysluplnú pozíciu, pretože život človeka si zachováva svoj význam až do konca.

Záver môže byť urobený celkom optimistický: napriek duchovnej kríze v mnohých ľuďoch moderného sveta sa výjazd z tohto stavu stále nachádza, pretože ľudia budú vyvinúť nové voľné formy života, možnosť sebarealizácie ich schopností, dosiahnutie životné ciele.

Seba-realizácia, spravidla, sa vyskytuje v jednom, ale v niekoľkých aktivitách. Okrem profesionálnych aktivít, väčšina ľudí sa snaží vytvoriť silnú rodinu, má dobrých priateľov, zaujímavé záľuby atď. Všetky rôzne aktivity ICELI v agregáte vytvárajú druh systému orientácie osobnosti pre dlhodobý perspektívu. Na základe tejto perspektívy jednotlivec si zvolí príslušnú životnú stratégiu (celkový smer životnej cesty).

Životné stratégie možno rozdeliť do troch hlavných typov:

1. stratégia života - túžba vytvoriť priaznivé životné podmienky, zarobiť ďalšiu milión;
2. stratégia úspechu života - túžba získať ďalšiu pozíciu, ďalší titul, dobyť nasledujúci vrchol, a tak ďalej;
3. stratégia samo-realizácie života je túžba maximalizovať svoje schopnosti v určitých činnostiach.

Voľba životne dôležitej stratégie závisí od troch hlavných faktorov:

• cieľové sociálne podmienky, ktoré spoločnosť (štát) môže poskytnúť osobnosti za svoju sebarealizáciu;
• príslušenstvo jednotlivca na konkrétnu spoločenské spoločenstvo (trieda, etnos, sociálna vrstva atď.);
• sociálno-psychologické kvality osoby.

Napríklad väčšina členov tradičnej alebo krízovej spoločnosti, v ktorej je hlavný problém prežitia, je nútený dodržiavať stratégiu vitality a vibrácií. V demokratická spoločnosť S vývojovými vzťahmi je najobľúbenejší stratégia životnosti. V sociálnej spoločnosti (štát), v ktorom, pre ohromujúcu väčšinu občanov, rozhodujúce sociálne problémy, veľmi atraktívne stratégia sebarealizácie života.

Životná stratégia môže byť zvolená jednotlivec raz a pre život a môže sa líšiť v závislosti od technologických okolností. Jednotlivec teda plne implementoval strategický úspech a rozhodol sa zamerať na novú stratégiu alebo jednotlivca, bol nútený opustiť predtým zvolenú stratégiu (ktorá stratila svojho pracovníka, v konkurze podnikateľ zamietol armádu atď.).